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  • 2012年05月23日
    德国的“自由”只能体现在对国家主义的狂热信仰上,梅尼克强调国家个体的内在法则,使国家凌驾于整个社会伦理
     
  • 2012年05月22日
    说到底,中国趣味仿佛是一种乡愁,范儿们要回归的并不是现实的中国,而是中国的古典
     
  • 2012年05月08日
    我们不可能一直待在阿尔卑斯山顶或厨房和卧室里,否则山顶等待我们的会是疯狂,山下等待我们的会是厌倦
     
  • 2012年05月07日
    人们同情遇到兵的秀才,但李超海的悲剧却折射出文人政治下武人的卑微处境
     
  • 2012年04月25日
    民族文化只是一种代代相传的传说,人们热爱自己的文化,是因为在这种文化中长大,并不能证明其他文化就不如自身文化
     
  • 2012年04月20日
    在费希特民族主义思想中,目标的正义性被手段的极端性代替,这种极端性铺就了通往独裁的道路
     
  • 2012年03月26日
    后极权时期并不是没有恐惧,而是在私人生活中减少了,在公共生活中则一如既往
     
  • 2012年03月14日
    山寨关公显然是得到仙界认可的,当然人间政府也不会反对。政府之外,民间也会有合理但不怎么合法的山寨神仙
     
  • 2012年03月13日
    旅居国外或研究外国,不得不面对母国,于是乎人分两类,或是崇拜另一国文化,以致忘记了作为母国人的宿命,或是陷入母国文化民族主义
     
  • 2012年03月08日
    应当承认,20世纪人类的滑坡早已经发生,将这些简单地归于制度是很“方便”的。人性不会因制度改变而改变,强调制度原因只是为了掩盖人性的恶
     
  • 2012年02月06日
    柯氏讽刺地指出,西左的“制度思考”认为可以用某种制度解决人类所有问题,“在左派的天堂,一切都是可以并存的,可以解决的”
     
  • 2012年01月29日
    读罢蒋勋新作,掩卷后有着淡淡的感动,那是一种真正的美,是生命给予人的感动。不需多言,美在其中矣。
     
  • 2012年01月29日
    对于塞纳河左岸的巴黎老街区来说,每一个街名都有其历史沉淀和文化渊源,改名几乎等于异想天开。伽利玛出版社第三代传人做到了,出版社所在的街道已改为,其创始人加斯东•伽利玛的名字
     
  • 2012年01月29日
    人,都会努力让自己一生为之奉献的主题圆满,不管内心的真实感受如何。所以,塞诺维亚在公开场合从不曾发声揭出她痛苦的婚姻真相
     
  • 2012年01月16日
    从明到清,孔家的地位昭示出一条原则,那就是对于皇室而言,除了自己,不允许有别的神圣家族存在,哪怕是圣人家
     
  • 2012年01月13日
    时代发展了,今后不会再有合姓,但看起来如同合姓的 “陆费”“陈方”“蔡林”等冠于名字之前的“姓”,却还会被创造出来
     
  • 2012年01月10日
    应当承认,淮军中大部分是“急功近利之徒”。但刘铭传似乎是一个例外
     
  • 2011年12月20日
    由于权力不受任何限制,官僚阶层变得越来越贪婪,经济国有化和集体化遂成为他们谋取私利的手段
     
  • 2011年12月02日
    鸿章未必不曾遵行他老师教诲的“诚”字,也不见得都是靠“痞子腔” 闯荡。一位政治家,光靠权谋与耍滑头,是做不到国内外实权派一致宾服的
     
  • 2011年11月17日
    由于多年的渐进改革,匈牙利没有发生像其他东欧国家那样的激烈对抗,自由知识分子是作为支持体制内改革的社会力量而发挥作用的
     
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