马未都的刻意内敛，反倒因为特异而突兀；王宝强以河北版许三多的特异化口音带给我们丰润暗示
　　
　　【《财经网》专稿/特约作者 黄集伟】
　　
（一）比喻
　　马未都是经由央视金牌栏目“百家讲坛”为大众所熟知的。假使非要将他与易中天、于丹相比，他的红人之途进展稍慢，属慢热型。这跟他的讲述主题相对狭窄、相对专业有关，也与他拒绝励志、拒绝一味地熬制心灵鸡汤有关……而从语文上看，则与其辞令的刻意内敛有关。
　　有趣的是，与这种内敛相反，马未都的追捧者所自诩的“马屁精”，则相当耀目。在语文，这一“粉丝专用名词”夸张而幼齿。不过，粉丝语文不仅向来以“夸张”为要，而且，在非粉丝眼中，它还必须强调肉麻，追求肉麻……为了传递那种死心塌地、昏昧执著、无怨无悔的“爱”，“肉麻修辞”最为奏效。
　　当然，马语文的刻意内敛，在公众传播领域，反倒因为特异而突兀。因突兀而个性化，让那些更为专业、更具知识准备的受众在慢热的过程中渐次培养出稳固的忠诚度。“马语文”本身也确有来自专业和经验两个向度的真材实料，这使得他的语文在坚实细密之外，又不乏活络亲切。
　　甚至它与马“文学编辑”出身亦有关联。他的语文是阅历与经验、知识与文采无隙混合搅拌出的通透简明，晓畅活络，一种远离学院腔的“人话”……听他说古，就能知道他私下里用过多少功；听他谈天，也能在他信手拈来的繁多妙喻里窥见其广博的生活经验。
　　比如，说文物鉴定，他不躲闪，不迁就，坚定而自信：
　　“大部分民间藏品对我都是‘一眼货’；凡是一见东西就磨磨叽叽、吭吭哧哧的‘专家’鉴定大都没戏。”
　　而他有关“一眼货”的比喻，则是从生活阅历层面切入，也是饶有趣味：
　　“当你看到你的儿子从幼儿园门缝中露出半张脸，你马上就做出正确判断，立刻满脸堆笑，迎上前去；而不需等儿子走到跟前，脱去衣服，看看后背上的胎记才能确认是自己的儿子。你的迅速判断源于你对儿子的熟知。”
　　马的比喻让我想起学者钱钟书。
　　钱钟书的小说《围城》即以博喻见长。在《围城》里，类似“局部真理”的妙喻俯拾即是，甚而已是家喻户晓。
　　“有人叫她‘熟肉铺子’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有叫她‘真理’因为据说‘真理是赤裸裸的。’鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为‘局部的真理’。”（见钱钟书小说《围城》）
　　马的比喻让我想起作家冯唐。
　　在冯唐的诸多专门聚焦于“膀胱和肾的物理压力”之类青春往事的小说中，他甚至会不惜重墨浓彩，比喻一泡尿：
　　“我的小便真雄壮啊，我哼了三遍《我爱北京天安门》和一遍《我们走进新时代》，尿柱的力道没有丝毫减弱，砸在水泥池子上，嗒嗒作响，溅起大大小小的泡沫，旋转着向四周荡开，逐渐破裂，发出细碎的声音，仿佛啤酒高高地倒进杯子，沫子忽地涌出来”……（见冯唐小说《北京北京》）
　　如此活灵活现的比喻看似简单，可想信手拈来，不仅需要多种阅历、经验的渐次叠加，更需仰仗作者的文学天赋和超强的文字敏锐度。
　　我向来用比喻句这种似乎不过小学生作业式的小玩意儿去揣摩或感知一个作家语文的基本价值。我的判断是，一个以文为生者不能在“比喻课”上拿个好成绩，实在说不过去。说的更直接，没有比喻，就没有文学。写不出夺人之喻的作家，无妨趁早自行转行。

（二）口音
　　随着去年热门电视剧《士兵突击》的不断重播，随着荣升中国本土财富榜，当红影视名人王宝强开始一步一个脚印朝着红人巅峰迈进。
　　说到这位出生于河北省南和县大会塔村的北漂80后，其“北漂”故事和成名前的坚韧甘苦成为媒介最为关心的焦点，其重播导致受众对此耳熟能详。与之相反，大众有所忽略的，是王宝强的口音。
　　王宝强的口音简单听上去，大致属于“冀普”，即河北普通话。“冀普”由于地域比邻京城，故不属“重口音”省份，因而，王的口音基本就是普通话，他与一个“北京土著”80后、90后的区别仅仅是他“略带口音”。
　　也正是这个“略带口音的普通话”，帮了王宝强大忙。“普通话”便于传播、交流，而“略带口音”则如隐身推手，帮助他逐步建立起自己声音LOGO，并逐渐传播推广，获取广泛的辨识与认知。
　　当然，仔细辨听，王的口音并不“普通”。他的口音音频低，波长长，音色扁平、狭窄，音质轻弱，缺少弹性，声音造型乏力，几乎无法在春晚那种虚拟大气磅礴的气场里有所作为。
　　不过，俗话说，成也萧何败也萧何。王的这种声音条件，这种没有任何专业训练斧凿痕迹的自然原声，与字正腔圆、声若洪钟形成反差，也顺手冲淡了国标普通话带给受众的审美疲劳。
　　从语音学的角度看，固定的声音模式，容易使受众对声音发出者的性格，作出模式化的判断。
　　在已有的声音经验里，我们很容易将孙道临的声音等同于儒雅，将邱岳峰的声音等同于睿智，将赵慎之的声音等同于慈爱，将葛优的声音等同于蔫儿坏……这些经验证明，口音也是一种修辞。
　　甚至连声调都可以影响语法、语言或词汇。普通话中的四声设定，算是最现成的例子。如，经典绕口令“妈妈骑马，马慢，妈妈骂马”，就是根据四声原理创作出来的。
　　他们为诗词歌赋的写作规定出了音调原则，而王宝强的口音音调则在所谓“风格化音调”的平台上以不利为有利，完成了一种原生态且难于复制的语音造型。
　　为此，咸吃萝卜淡操心的是，王宝强千万别因为如日中天，便在繁忙的通告缝隙里刻苦捧读“普通话水平测试训练教程”之类的教辅。那样的话，他标准口音练成之日，也是他文化特异性丧失殆尽之日。
　　可以确定的是，一定要到很多年之后，我们才会明白，王宝强以河北版许三多的特异化口音所带给我们的丰润暗示：他在“普通话”以及“推广普通话”的强势面前网开一面，举重若轻，以一种特例的方式，为或许即将消失、或许永久沉默的诸多口音和方言标明了一个小小的纪念碑。
　　同样有过此类螳臂挡车伟大壮举的，还有电影《疯狂的石头》中的四川话以及电视剧《武林外传》中的多种方言垮炖。他们证明，不仅方言是文化，口音也是文化，而且，它们还是异常斑斓、异常博大深厚、消失了就永远消失、湮灭了就永远湮灭的一种文化……呜呼。■
　　
（作者为出版人、书评家、语词收藏人）